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  • 你的真心随喜永远都不会多余

    不高尚的说法就是别人苦比自己苦舒服,别人幸福比自己幸福更让自己苦(嫉妒). 感情如此,物质也是如此,不过对于现代人来说,应该是更胜一筹.攀比心理来至嫉妒.人家要是获得点点的成功,就恨不得把人恨死,何必呢?我记得与人相处的黄金法则上有云:尽可能鼓励别人。你要称赞他获得的成果??即使是很小的成功。称赞如同阳光,缺少它我们就没有生长的养份。你的称赞永远都不会多余。 嫉妒如何产生的呢?!我认为与自卑是紧密...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22412674997.html
  • 六祖慧能大师传授无相忏悔讲解

    憍诳。念念不被憍诳染,就是不被它所转。从前所犯的骄傲诳妄等罪,也都统统忏悔,愿其在一刹那间都消灭,再不起来了。 弟子等。从前念今念及后念。念念不被嫉妒染。从前所有恶业嫉妒等罪。悉皆忏悔。愿一时销灭。永不复起。善知识。已上是为无相忏悔。 前边是说愚迷、憍诳;现在是忏嫉妒嫉妒是最坏的东西,人人修道都被嫉妒障住了。看人比我好,就生出嫉妒心;看人比我聪明,就生出嫉妒心;看人学东西比我快,就生出嫉妒心...

    宣化上人主讲

    |忏悔|无相|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/15452134105.html
  • 龙树菩萨论美女

    美 女   如果一位美女当前,让一个淫荡的男人看到,他会觉得她清净美妙,心里起了执著。  若让一个修持不净观的人看到,她无异会呈现各种缺点,全身无一干净。  若让同样漂亮的女人看到,恐怕会起嫉妒、瞋恚、憎恶,怎么也不想看,以为她根本不干净。   这样看来,淫乱之徒看到同样的美女,会觉得舒服。  嫉妒的人看见会很苦恼。  修行者看到时,会透过不净观而后得悟。  无心赏玩的人看了,会...

    龙树菩萨原著

    |戒色|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/1216272458.html
  • 佛家妙语

    白骨,岂不悲哉?由此可见,健康是最宝贵的,也是人生最大的财富。如果一个人想通了这一点,那么什么名利之念、非分之欲,都可化为乌有。  佛家妙语之二:人生最可怜的是嫉妒嫉妒是人生最容易碰到的事,李斯因嫉妒同学韩非的才能,向秦王进谗言而致韩非死在狱中;庞涓因嫉妒孙膑的学识超过自己,用毒计陷害孙膑,使孙膑致残。如以佛家妙语悟之,李斯、庞涓都是极可怜的人,他们纵然阴谋得逞于一时,但最后都不得善终。嫉妒是一种...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06330044388.html
  • 南怀瑾谈忏悔

    告诉我们忏悔的办法,“常起希望,先断憎爱嫉妒谄曲。”常常生起希望断除业障之心,先断除憎心与爱心。憎是讨厌,爱是喜欢,那是正反两面。憎是由嗔心而来,是一种仇恨的心理,讨厌这个人,...爱不只是男女之间的爱欲,还包括了广义的贪爱。爱就是执着、占有。假如把自私的贪爱反转过来,变成牺牲自我,爱护别人,就是慈悲。   嫉妒的心理属于嗔,嫉妒的心理也有很多种,发生在感情方面比较多,比较明显...

    南怀瑾

    忏悔|南怀瑾

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/215813127.html
  • 洗刷内心断除憎与爱的忏悔-南怀谨

    忏悔呢?这不是忏悔,这是作假、自欺。所谓忏悔,就是停止以前所做的错误,永远不再犯,以后的行为只起善不起恶。   佛在《圆觉经》里告诉我们忏悔的办法,“常起希望,先断憎爱嫉妒谄曲。”常常生起希望断除...牺牲自我,爱护别人,就是慈悲。   嫉妒的心理属于嗔,嫉妒的心理也有很多种,发生在感情方面比较多,比较明显。因为求之不得,贪之不足,所以产生嗔恨,见不得别人比你好,也因为智慧不明了,自己的心结解不开,...

    南怀谨

    |忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2332377054.html
  • 洗刷内心断除憎与爱的忏悔---南怀谨

    忏悔,这是作假、自欺。所谓忏悔,就是停止以前所做的错误,永远不再犯, 以后的行为只起善不起恶。  佛在《圆觉经》里告诉我们忏悔的办法,“常起希望,先断憎爱嫉妒谄曲。”常常生起希望断除业障之心,先断除...就是慈悲。  嫉妒的心理属于嗔,嫉妒的心理也有很多种,发生在感情方面比较多,比较明显。因为求之不得,贪之不足,所以产生嗔恨,见不得别人比你好,也因为智慧不明了,自己的心结解不开,佛学称为结使,共有九十八...

    南怀谨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23362340507.html
  • 南怀瑾谈忏悔

    这不是忏悔,这是作假、自欺。所谓忏悔,就是停止以前所做的错误,永远不再犯, 以后的行为只起善不起恶。   佛在《圆觉经》里告诉我们忏悔的办法,“常起希望,先断憎爱嫉妒谄曲。”常常生起希望断除业障之心,...爱护别人,就是慈悲。   嫉妒的心理属于嗔,嫉妒的心理也有很多种,发生在感情方面比较多,比较明显。因为求之不得,贪之不足,所以产生嗔恨,见不得别人比你好,也因为智慧不明了,自己的心结解不开,佛学称为...

    南怀瑾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293643926.html
  • 南怀谨:洗刷内心断除憎与爱的忏悔

    这不是忏悔,这是作假、自欺。所谓忏悔,就是停止以前所做的错误,永远不再犯, 以后的行为只起善不起恶。 佛在《圆觉经》里告诉我们忏悔的办法,“常起希望,先断憎爱嫉妒谄曲。”常常生起希望断除业障之心,先断除...就是慈悲。 嫉妒的心理属于嗔,嫉妒的心理也有很多种,发生在感情方面比较多,比较明显。因为求之不得,贪之不足,所以产生嗔恨,见不得别人比你好,也因为智慧不明了,自己的心结解不开,佛学称为结使,共有九十八个...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23034576163.html
  • 南怀谨——洗刷内心断除憎与爱的忏悔

    以后,又是我行我素。这样是不是忏悔呢?这不是忏悔,这是作假、自欺。所谓忏悔,就是停止以前所做的错误,永远不再犯, 以后的行为只起善不起恶。 佛在《圆觉经》里告诉我们忏悔的办法,“常起希望,先断憎爱嫉妒...贪爱反转过来,变成牺牲自我,爱护别人,就是慈悲。 嫉妒的心理属于嗔,嫉妒的心理也有很多种,发生在感情方面比较多,比较明显。因为求之不得,贪之不足,所以产生嗔恨,见不得别人比你好,也因为智慧不明了,自己...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23053476272.html